西门庆对骑马情有独钟,家养好马三匹。有事骑马,没事骑马,上班骑马,嫖宿骑马。和王招宣府的林太太约会偷情,到妓院招嫖郑爱月儿,都是威风凛凛骑马而去。

满人官员虽然坐轿难,但符合一些条件还是可以坐轿的。而蒙古官员,清朝则规定不管你是谁,天王老子也要骑马,坐轿?这辈子都不要想。整个清朝,只有蒙古王爷僧格林沁经咸丰特批才可以坐轿,因他剿灭太平天国有功,属于特例。

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作为土豪、官僚、地方名人,西门庆要是没匹好马,还真没面子。在当时,马是极其重要的战略物资,基本被政府控制。金瓶梅故事背景在山东,山东属于中原,中原不产马。要弄匹马,得到关外采购。

汽车,不管豪车还是嚎车,汽油都是能消费起的。可轿子是由人来抬的,这个人力可就值钱了。古代的官员,如果家里有钱,可以像堆五颜六色的小三那样养一班轿夫,天天抬自己满世界溜达。如果没钱,只能坐最便宜的二人抬小轿,或者抡着两条粗壮的大腿,饱览祖国山河了。

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家天下,臣民等于奴才,奴才怎么能追求享受呢。北宋初年,经皇帝特批,有个别重臣才能坐轿上班。政和三年十二月中旬,天雪路滑,徽宗曾特许百官乘车或坐轿上朝,但不准进入宫门,等天晴雪化,大家还是骑马吧。及至南宋,南方马少,杭州街道多用砖石铺地,乘骑不便,轿子才慢慢普及。洪迈回忆他在高宗绍兴三十年,担任参详官,负责复查考生等级和得分,去贡院的路上发现大家都乘马,到孝宗淳熙十四年,老洪主持贡举,满眼都是坐轿人。

汉人文官本就不擅长骑马,让天天玩笔墨纸砚的文人们策马奔腾有些强人所难。但对满人,清朝还是严格约束,轿子不能胡乱坐。只有封了王才有资格坐八人抬的轿子,即使是皇帝的儿子,贝子贝勒也不能坐。如果满人官员想坐轿子,必须混到一品大员,包括军机大臣才能坐,还只是四人抬的小轿。二品的更惨,不管你功劳多大,必须到了60岁才能坐轿。

官车也有过个性张扬的时代

   
西门庆未做官前,他不是老人、妇女,政府不准他骑马。待做了掌刑千户,顶多五品,只准骑马。虽然马儿颠颠,但放眼清河县,有资格骑马的实在寥寥。这哪是马呀,堪比今天的豪华宝马,难怪敢于四处张牙舞爪。

如果是地方官员,三品以上可以坐八人抬轿子,比如各省的总督巡抚、学政等大官。承宣布政使以下,只能坐四人抬的轿子。

到汉景帝时,生产已经大发展了,富人出门,母马都不骑!史称文景之治。汉景帝中元六年颁布中国有记载的历史最早也最成型的官车使用规定:一、不同官员驾车马匹数量有差,马匹越多官爵越高。二、公车的装饰体现等级差别,一是,即车厢两旁用以遮蔽尘土的屏障,官品六百石以上至千石的可以将左车漆成红色,两千石以上的可以将两车都漆成红色。一是车辆上避雨遮阳的车盖。平民乘车只许用青布盖,官吏两百石以下用白布盖,三百石以上用皂布盖,千石以上方可用皂缯覆盖。于是车盖,连同冠服合称“冠盖”,也成了仕宦的代称。我们所说的“冠盖云集”与现在众多官员要开会将车子停在一块的感觉差不多。

   
在明代,朱元璋担心吏治腐败,使劲向轿子类公车开战。规定老人、妇女和三品以上文官可以乘小轿;勋戚和武官,不问老少,一律不准乘轿;在京四品以下和在外官员必须骑马,七品以下官员只能骑驴。

到了清朝,轿子的光明发展史开了一回倒车。清朝不允许大臣坐轿,都去骑马,不会骑的现学。清朝是骑马挥刀夺取明朝天下的,所以对王公贵族的“忘本”异常敏感。从康熙到咸丰,他们念念不忘的就是不能荒废了祖宗的根本,要骑得了马,拉得开弓,才能维持清王朝的统治。

从上古时代官车就有严格制度规定

   
按照古代“公车”配置标准,西门庆骑马不违规。隋唐、两宋时期,中书、门下、尚书三省的高官任骑,各单位的主官、副手也有保障,至于一般属员,只好用驴子、骡子代步。《春渚纪闻》里记有江西佬刘攽,就是担任过《资治通鉴》副主编那位史学牛人。老刘初进馆阁这类清水衙门,天天骑着骡子上班,但人比人得死,中书、门下、尚书三省的普通办事员,工资高,奖金多,另有肉食补贴、服装费,进出骑官马,得瑟极了!

你在影视剧里看到新娘出嫁坐大花轿,到了民国没问题,连皇帝都没了,没人管你。在清朝肯定是不行的,几个人抬、用什么样的帘子、颜色,都是有严格规定,不是你有钱就可以胡来的。在古代,轿子是奢侈品,相当于现在的豪车。

《春渚纪闻》里记有一则刘贡父的轶事,说他刚进馆阁任校勘时,因“俸入俭薄,不给桂薪之用”,买一匹骡子代步。这样看,唐宋的情况与两汉差不多,机关里的公马只能确保主官、佐贰骑乘,校勘官是属员,就未必摊得上每人一匹了。反之,中书、门下、尚书三省的高级吏员,倒是有官马供其执行公务时骑乘的。《宋会要辑稿》称:“三省胥吏,岁累优秩,日给肉食,月享厚禄,寒暑有服,出入乘官马,使令得营卒。”按两宋的高级吏员,政治和经济待遇上本身就可视同一定品级的官员,何况又供职最高级的中央衙署。照此分析,除高级官员有专门配备外,一般官员乃至书吏能否有乘行工具使用及其优劣多少的差别,还因供职部门的不同而异。像刘贡父上班的馆阁属于清寒的文教单位,“机关效益”不会好,假使在收入丰厚的三司或保证供给的三省上班,就不至于自己买匹骡子代步了。

上面说的都是当官的坐轿,那百姓坐轿怎么办?朝廷一般是默许的,但也有严格规定。比如轿子不能太奢华,轿顶不能是突起的宝塔状,要用平顶。轿帘也不能用丝绸,只能用黑色的粗布。只有官员坐的轿子才可以用绿色或蓝色的呢子,而明黄色是皇帝专用,谁乱用杀谁的头。

南北朝的制度基本上沿袭两汉,《通典》卷六十五记,“后魏庶姓王侯及尚书令、仆射以下,列卿以上,并给轺车驾一马”;南朝梁“二千石四品以上及列侯皆给轺车,驾牛”,都是高级官员统一配备专车的明文规定。不过南北朝时期是一个非常特殊的时期,很多君主和百姓非常推崇“魏晋风度”,用现在的话说,也就是追求个性化。

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